« 元元那天 »

无一切苦厄

  “中新社北京一月二十三日电:受伴随着呼啸的北风,中国北方大部气温剧烈降低,一夜之间,甘肃、宁夏、陕西、山东、东北等地气温骤降了二十二摄氏度。强冷空气今夜将抵达长江以南地区,预计今夜至二十五日早晨,中东部大部地区将现大风和强降温天气。中央气象台表示,这股强冷空气将于除夕之前基本结束。春节期间,全国大部分地区气温将缓慢回升。”

  如此寒冷。
  晚上睡觉,或许脑袋裸露在外的缘故,以至于冻到脑电波紊乱,噩梦连绵。幸而四九即尽,新春将至。
  明日便是除夕。

  春节这件事情,说无可说。
  书架里有一册旧书,一九八九年上海文艺出版社影印一九三五年商务印书馆出版娄子匡著《新年风俗志》。买那本书的时候我才十三岁,倏忽已愈二十载。全书二十七篇,有寿春一篇:

  驱邪降福:正月初一日鸡刚在啼叫,人们都就要起床,梳头洗面以后,焚香拜天地、家堂;燃放爆竹。在自家门前,插那桃符在门的边旁,这,就是驱除恶鬼的俗行。
  财神酒:初四日那天是接财神的一天,谨备三牲和别的菜蔬,叫做“财神请酒”。菜蔬之中,必须有鱼头、茨菇、芋艿这些东西,“鱼头”是“余头”的含义,“茨菇”是“时至”的意思,“芋艿”是“运来”的命义,都是取吉祥的意义。当天还要大家把香火去灼神的面庞,叫做“火财神”。
  五忙日:初五叫做“五忙日”,忌着去动土,动了那必须灾祸来到。
  太平团:初七拿饴糖掇炒米做成圆的团,叫做“太平团”,据说吃了就能够一年太平。有的拿去馈赠别人家,叫做“饷太平”。也就是“想太平”的意思。
  迎九娘:初九日妇人们相聚起来,大家去迎九娘神,迎来了就问她来年的蚕桑怎样?流年怎样?财运怎样?……?一切杂琐的事情。
  闹元宵:十四到十六这三天,叫做“灯夕”,门前挂灯结彩,庭中敲锣打鼓,这叫“闹元宵”。要是不去这样一闹,说是必须遭火灾的。
  走百病:那天城里的乡下的男女们,都跑出了家,叫做“走百病”。
  咒百虫:十九日,女人们要把炒米撒在墙壁隐僻的地方,咒喊着蜈蚣,蛇,蝎……,叫做“咒百虫”。

  可惜以上风俗,我是一无所知。
  娄子匡先生七十五年前在自序中感慨:“中国底旧历新年是最有情趣的一个季节,现在是快将似鸟兽虫鱼的隐去了,这更引起多少人底去思呢?我现在把它缩印记述起来,不敢说是复古恋旧,但却像嚼橄榄儿的尝它后味,这后味是引人探求的啊!”
  顾颉刚先生序言有:“希望政府里的人,对于这种看似浅薄而实在于国民精神有大关系的节令娱乐不要摧残”云云,可谓一语成谶。如此千百年风俗传承,只用几十年光景摧残便戛然而止,不破不立的魙话,鬼都不信。

  春节的形式消亡之后,多少还惦念着一些精神,应当喜庆的,吉利的,室内屋外,总要焕然一新。
  比如这里,无论如何不能再让元元那张令人揪心的面孔留在开始处,愿一切愁苦只在过去。

  在照片库中索引许久,总算翻出几张可以慰抚愁苦的影像。前年九月,还是北海。



  非常可爱的小姑娘,本来和爷爷疯闹着,看见我走过去忽然安静下来,怯怯躲在爷爷身后。我本不应打搅她,但我素来不喜欢长焦镜头,相机上一枚50mm f/1.8D塑料镜头使我不得不走近再走近。我很少拍摄人像,尤其是陌生人,心中多少有些障碍,除非被摄者有足以打动我的特质。
  比如孩子,如此漂亮。







  镜头之前,多少需要矜持一些,小姑娘开始专心吃她的海苔。
  拍摄是被许可的,孩子的爷爷就在身旁。很少拍摄陌生人像,除却有我不太清晰明确的法律问题,关于如此非商业目的使用是否侵犯肖像权。更重要的是,我肯定不愿意在未经许可的情况下被拍摄再被公开,己所不欲,勿施于人。不过,我不愿意被拍是因为太难看了,如果在漂亮又可爱催生的虚荣心作祟下,我想我不会拒绝。
  但毕竟孩子的爷爷不是孩子的法定监护人,如果孩子的父母得见并且心生不满,那请告之,一定即刻删除并将原始图片奉上。
  只是,为何不呢?有这么漂亮可爱的孩子。



  和孩子攀谈几句,很快便熟悉了。又调皮起来,骑上她的童车,笑声涟漪般荡漾开去。
  愿你永远如此快乐,无一切苦厄,不因成长而渐生烦恼。

  前天又看到这样一个小姑娘,表叔家的小闺女,三岁,一直怯生生的样子,只顾埋头吃点心。
  去年她的生活发生了重大变故,只是她年纪太小不能理解。
  直到后来有一天,她看见别人家门口摆放着许多花圈,知道别人哭泣的原因后,回想起自己家门前也曾摆放过的那些花圈,才幽幽地说:“看来我妈妈是真的回不来了。”

  新春快乐,愿一切亲友安好,现世今生的,以及过往曾经的。

Nikon D70s
AF Nikkor 50mm f/1.8D
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  • quote 2.飞月
  • 人的自私让回忆都痛苦不堪,唯有童年还算甜密,但是已记不太清了。可悲啊!
    很久不见,最近可好?
  • 2009-2-10 18:06:59 回复该留言

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