九年五月庚子,高祖大渐,下诏:“既殡之后,皇帝宜于别所视军国大事。其服轻重,悉从汉制,以日易月。园陵制度,务从俭约。”是日,崩于太安宫之垂拱前殿,年七十。群臣上谥曰大武皇帝,庙号高祖。十月庚寅,葬于献陵。高宗上元元年八月,改上尊号曰神尧皇帝。天宝十三载二月,上尊号神尧大圣大光孝皇帝。
《旧唐书》卷一 本纪第一 高祖
《旧唐书》卷一 本纪第一 高祖
太宗皇帝贞观九年八月庚子日(初六日,635年6月25日),太上皇高祖皇帝,开创巍巍之大唐盛世的高祖皇帝,崩逝于长安太安宫之垂拱前殿,享年七十。十月庚寅(二十七日,635年12月12日),葬高祖皇帝于献陵。
京兆三原之高祖皇帝献陵,在今陕西三原县城东北约四十里处徐木原上。徐木原,唐时称万寿原(一说白鹿原),平坦开阔。献陵即于徐木原东西居中位置,陵西约十里有其第十一代孙武宗皇帝之端陵,再西约十里有武宗皇帝长兄敬宗皇帝之庄陵,三陵均堆土为陵,东西相望;陵东约十五里处有前汉高祖皇帝太上皇之万年陵(汉高祖之父,讳煓,字执嘉),献陵筑于前汉太上皇陵西邻,或因高祖皇帝晚年亦为太上皇之故。
《长安志》载:“献陵封内二十里,下宫去陵五里。”关中十八唐陵石仪自高宗皇帝乾陵之后方有基本定制,乾陵之前的高祖皇帝献陵与太宗皇帝乾陵石仪迥异后代。献陵陵寝四门非石蹲狮而为石走虎,神道置华表、石走犀牛及翁仲。
如今献陵神道石仪尚存华表一柱,石犀一只,石虎一对,其中石犀与神道西侧石虎1959年移至西安碑林博物馆,参见“碑林虎犀”一节。

石虎造型古朴,头圆硕,颈粗短,背平阔,腹下镂空无支撑,左前足踏出作行走状,有气吞山河之势。彼时,附近农家孩子的恶作剧,把石虎身上糊了一层稀泥,干后结痂仿佛胄甲一般,不过泥地里打滚完了再晒干似乎是河马的作风而非猛虎,这多少让这尊石虎显得有些尴尬。献陵石陵为初唐所制,石虎造型与纹饰简约,呈现典型的北朝风格。

远处为献陵封土陵冢,夯土而成覆斗形,残高约十九米,四边各长百米开外,为关中堆土唐陵之最大一陵冢。

石虎颈下左侧胸肌之上,镌有铭文,文曰:“武德拾年九月十一日石匠小汤二记”。短短十五字中,尚有无头公案一桩:有唐一代,年号未有武德十年。武德九年六月庚申(626年7月2日),玄武门之变,秦王世民诛杀太子建成与齐王元吉,高祖无奈“诏立秦王为皇太子”,八月癸亥(9月3日),“诏传位于皇太子。尊帝为太上皇。”故武德年号至九年而止。因高祖崩逝于太宗贞观九年,加之唐书中载有“事竟之日,刻石于陵侧”(《旧唐书》卷第七十二 列传第二十二 虞世南)语,故多认为石匠误刻贞观九年为武德十年。但此说实在牵强,如石虎果然完工于贞观九年,那将已然行用天下九年之久的贞观年号误刻为前朝武德年号,这位帝陵石匠未免太过糊涂。所以个人浅见,石虎或许雕刻于贞观元年(627年),即理论上的武德十年,朝中惊天之变,蕞尔草民后知后觉情有可原。唐书中记载原文为“事竟之日,刻石于陵侧,明丘封大小高下之式。明器所须,皆以瓦木,合于礼文,一不得用金银铜铁。使万代子孙,并皆遵奉”,故刻石并非指雕刻石仪而指凿礼制规章于石上。
无论如何,以我看来,“小汤二”三字最为珍贵。巍巍大唐陵前石刻,惟此可知工匠名姓。小汤二,一位族中行二传承家业的汤姓石匠,生平事迹一无所知,彼时卑微,今时无闻,但却得与千年石虎共存不朽,着实令人感怀良久。
那日上塬之前买了三瓶水,水有富裕,剥出土痂后洗干净了石虎颈下那一行铭文:“武德拾年九月十一日石匠小汤二记”。无他,就为再看看小汤二,看看这石虎雕刻者的铭记。后来想着糊上土其实挺好的,也是自己玩兴大发,用水和了一摊稀泥,把这行字又糊了起来,算作是我履行不扰动原始状态的守则吧。

陵冢之前,空地上有残断八棱石柱一段,应是原神道西侧华表柱身。

神道尽头东侧华表保存完好,依然直直矗徐木原上。

华表底座浮雕环形首尾相衔二螭龙,线条流畅精美。

底座残损西南一角。

螭龙环座中央凿卯,与华表柱身下榫相接。

华表柱身八棱面,棱面均线刻蔓草纹。

柱身向上收刹,顶部为八棱形盖,盖径大于柱顶径,盖上蹲踞石狮一尊,高约一米。石狮披鬣阔口,昂首啸天。
与石虎的质朴相反,献陵华表的盘龙柱础、线刻柱身与华盖上的蹲狮又呈现明显的南朝风格,绝似南京丹阳等处的南朝帝王陵前神道柱。想来大唐初祚,工匠来自南北而风格尚未加融合,故而有这贯汇南北艺术风格的神道石仪。
自此,肇始巍巍大唐!
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